La petite fille aux feuilles mortes


Je l'ai rencontré à l'aube d'un café frileux
Ses paroles étaient à boire avec délice
Tombée d'un nid, en robe froissée bleue
Elle portait à son cou un collier de narcisses.

Arpentant la grande salle des pas perdus
Elle me gratifia d'un sourire farouche,
Je vis son visage tendu, si ambigu,
Lorsque mes lèvres frôlèrent sa bouche.

Puis elle me dit : « je suis un risque à prendre »
Surpris, je ne pus m'empêcher de l'embrasser,
« Tes charmes ne sont plus à vendre,
Viens dans mes bras, laissons nos cœurs s'entrelacer ».

Toute ma vie, j'ai vu pleurer les papillons
Aujourd'hui, je ne souhaite que les voir sourire.
Pour l'automne de mes souvenirs, même en haillons
Je lui offre cet amour qui m'a tant fait courir.

J'écrirai sur sa peau, une partition de vie
A l'encre dorée par les rayons du soleil
Avec ma plume rouge sang mourant d'envie
De lui peindre des jours aux couleurs des merveilles.

Viens avec moi, petite fille aux feuilles mortes
Donne moi la main avançons l'un et l'autre
Que plus jamais entre nous, il n'y ait de portes
Pour que l'amour et ses douceurs soient enfin nôtres.


Mélusine et Ashimati
09 septembre 2008

il s'appelle Sabbat...et je l'aime déjà.

Mélusine le 28/09/2008

Oh! Fiole divine,
Si belle, si fine,
Devant toi je pâme
Ton parfum m'enflamme.
Tes courbes câlines,
Me rendent coquine.
Douce émeraude caressant ma vie,
Je cède aux charmes de ton vert exquis,
Je m'enivre de ton feu assassin
Qui se déverse en moi d'un air coquin,
Me dépouille de ma raison,
Je me perds dans cette liaison.

Toi, Muse Verte
Inspiratrice,

En délicieuse impératrice,
Propage ton tendre poison.
De mon corps tu prends possession.
Ton délicieux hydromel interdit,
M'ouvre les portes de ce Paradis
Où le vent souffle son refrain malsain
Sur ma vie et mon sinistre Destin.

Mélusine, le 4 Septembre 2008

J'ai eu la chance de rencontrer à mon arrivée dans le Sud...une cigale. Je n'en avais jamais vu en vrai!!!! J'ai donc fait un vœu car je suis très superstitieuse mais qui ne s'en doute pas!!!! Et je l'ai surtout photographié.
Bon, elle n'a pas les jolies couleurs de mes cigales en faillance...  mais je lui trouve un certain charme et son chant est tout aussi charmant.

Mélusine le 31 Août 2008

Mais cette fois il est hors de question de la laisser gagner encore.
Je compte bien lui réserver quelques surprises. Terminé de se faire abuser, malmener et manipuler!!! Aujourd'hui je vous le dis : rien ne m'empêchera de faire ce que je veux, absolument RIEN!!!! La vie est une saleté, je peux l'être encore plus!!!!!
La Fée Mélusine sort ses griffes de démon!!!!
Il est temps que ma vie change...et que j'assume mes responsabilités. Je suis prête à me battre, à défoncer toutes les barrières et à franchir les obstacles qui s'offriront effrontément à moi!!!
Voilà...j'avais ce besoin de cracher mon venin, de me faire ma fête!!! donc désormais le 27 Août sera la fête de toutes les Mélusine.

Le 27 Août 2008.

Petite Fée


Je chevauchais sur les Terres
Du comte de Forez-Nanterre
Lorsqu'à la croisée des chemins
Par pur hasard, je croisai Merlin
« Qui es-tu noble guerrier
Pour ainsi, seul, cheminer ? »
« Je suis Ashimat, Roi d'Écosse
Accompagné de mon épée, Man Ar Oss »
« Que cherches-tu en cette contrée ? »
« J'ai rendez-vous au miroir aux fées
Je viens quérir une jeune pucelle
Très belle, diaboliquement belle
Ensorceleuse, fée, magicienne
A la peau de porcelaine
J'ai vu son visage à la porte des Dieux
Mon cœur s'est emballé, est devenu frileux
Je vais cueillir ce rameau d'églantine
Et en faire une reine, la douce Mélusine »

Un joli cadeau offert par Ashimati.

Rouge à lèvres carmin
Tu es à mes côtés
Libérons nos instincts
En toute intimité.

Rouge à lèvres coquin
Je veux la volupté,
Des moments libertins
En grande quantité.

Rouge à lèvres carmin
Glisse quelques baisers
Sur le tendre chemin
De mes nymphes rosées.

Rouge à lèvres coquin
Explore mes contrées
Accepte mon écrin
De dentelles dorées.

Rouge à lèvres carmin
J'ai tellement rêvé
Ces combats féminins
Que j'en suis envoûtée.

Mélusine le 08/08/2008

Je vais passer mon premier week end seule sans mon chat (qui n'a pas voulu me suivre)...quelle joie et quelle tristesse aussi. Il n'en faut pas beaucoup pour être heureux et si peu aussi pour être malheureux.
J'ai des soucis de net mais j'ai du rangement à faire dans ma nouvelle demeure, alors je ne vais pas m'ennuyer, mais je vais penser à vous...
Gros bisous à vous tous.


Mélusine le 6 Juin 2008.

Certaines dates nous marquent particulièrement...certaines resteront gravées dans mon coeur à jamais.
Aujourd'hui, le 1er Juin 2008 fait parti de ces dates.
Je ne suis ni triste, ni joyeuse...je me sens comme vidée, sans émotion. Aujourd'hui tout est une dernière fois, dernier petit déjeuner, dernière caresse à mon chat, dernière douche, derniers mots écrits sur ce clavier... J'ai l'impression d'être une condamnée, de faire tout pour la dernière fois...mais aujourd'hui je tourne une page de ma vie, je marche vers un ailleurs, vers l'inconnu. J'espère simplement arriver à enterrer les mauvais souvenirs, à avancer sereinement vers la lumière, à trouver la place qui m'est destinée ici bas.


Mélusine le 31 Mai 2008

...ou je n'écoute pas la bonne?? peut être que j'abuse trop des parfums illicites? ...ma fabuleuse intuition se barre ...elle m'abandonne.  et moi qui ne jurais que par elle jusqu'à ces derniers temps.
Je ne suis donc pas la Fée que je pensais être...


Mélusine le 30 Mai 2008

Tu as les yeux de Junon, Ô Méline,
Tes blonds cheveux sont d'Aurore les crins,
Ta langue sage en ses clos ivoiriens,
Meut de Python* la parole bénigne.

De Cythérée est ta blanche poitrine,
Ou sont bossés deux montets albâtrins,
De Pallas sont tes doctes doigts marbrins,
Tes pieds d'argent de Thétis la marine.

Rien n'est en toi qui ne vienne des cieux,
Chaque déesse en toi mit tout le mieux
Qui fut en elle, et d'honneur et de grâce.

Bien heureux est celui qui te voit ; plus grand heur*
L'homme a, qui t'ait ; demi-dieu ton baiseur,
Dieu parfait est qui nu à nu t'embrasse.

Jean Antoine de Baïf (1532-1589), les amours (1552)

* prophétessse d'Apollon.
* bonheur.

Dans la confusion des sentiments
Souvent je m'enlise inconsciemment
Laissant de moi un point éphémère
Juste une trace dans l'univers.

^{Doucement j'en perds le Nord.}

L'amour m'aliène profondément
Jusqu'à me noyer complètement
Dans les abîmes crépusculaires
De mon âme noircie de colère.

^{Lentement j'en perds la tête.}

Vénus m'abandonne effrontément
Me plantant là avec mes tourments
Au milieu d'un ailleurs mortuaire
Où je déambule en solitaire.

^{Voilà, j'en perds la raison.}

Je m'insurge avec acharnement
Contre la force des éléments
Et j'enterre mes ombres amères
Dans le creux d'un monde imaginaire.

Mélusine le 19/04/2008

Duo Alphonse Blaise et Mélusine le 04/04/2008

Un grand merci à AlexSandra...j'ai aimé être elle. Une pensée très forte pour elle...

Traditionnellement les couleurs de l'amour sont : le rouge, le rose, le blanc. Mais que signifient vraiment ces couleurs ?

On aime. Mais comment savoir si l'amour est réciproque ? Comment s'en assurer alors que rien encore n'a été dit… Nos grands-mères avaient quelques secrets, qui semblent parfois bien difficiles à réaliser aujourd'hui…


Créer une « pomme d'amour »
Dans le Massif Central, on conseillait de fabriquer une pomme d'amour : «Il faut cueillir un vendredi, avant le lever du soleil, la plus belle pomme d'un verger.
On doit ensuite écrire, avec son sang, deux petits papiers, sur le premier son nom et son prénom, à la ligne suivante le nom et le prénom de la personne dont on veut être aimé. Il faut avoir trois de ses cheveux, on y joint trois des siens pour lier le petit billet.
Sur le second, on écrit seulement scheva. On fend la pomme, on ôte les pépins ; à la place, on met les billets. Après quoi les deux moitiés de pomme doivent être reliées avec deux brochettes de myrte verte [symbole d'éternité].
Il faut faire sécher au four doucement pour que la pomme devienne dure, après quoi on l'enveloppe dans des feuilles de laurier et, sans qu'elle s'en aperçoive, on la met sous le chevet du lit de la personne.» (R. Crozet)

Utiliser du sang
 Dans les campagnes de la Drôme, les vieilles femmes des montagnes savaient, disait-on, fabriquer des philtres d'amour avec du sang de coq ou de mouton noir. La jeune fille pouvait aussi faire boire au garçon recherché quelques gouttes de son sang dans du vin, du gâteau ou du café : une mixture radicale, affirmait la tradition populaire, pour provoquer un attachement éternel.
La même recette existait dans le Languedoc ou en Gironde, où cette pratique était encore courante vers 1900. Dans le Berry, c'était l'inverse : c'était le sang de la personne dont on voulait se faire aimer qu'il fallait parvenir à boire !


Recettes diverses
En Auvergne, on conseillait au XVIIIe siècle, aux jeunes gens soucieux de séduire, de prendre de la moelle dans le pied gauche d'un loup et d'en faire une pommade à faire respirer à la jeune fille souhaitée. Chaque respiration augmenterait son amour ! En Limousin, au cours des bals, le danseur pouvait placer dans le sabot de sa cavalière et à son insu (ou la cavalière dans le sabot du cavalier) une tige de l'herbe dite du Saint-Sacrement : les deux jeunes gens ne pourraient dès lors plus se quitter.

Autres solutions : saupoudrer l'épaule du veston du jeune homme aimé, sans qu'il s'en aperçoive, d'une pincée de «poudre de chauve-souris» (cendres d'une chauve-souris incinérée par les bons soins d'une «sorcière» de village) ; ou bien cueillir une feuille de lierre sans la regarder, la placer sur le cœur du garçon quelques instants, puis la rapporter chez soi et la glisser sous son oreiller...

On pouvait aussi écrire sur un petit papier Aumus Porte aunnus bretingué, l'entourer de beurre et le faire avaler quand le soleil est couché à l'aimé(e)... mais sans qu'il soit découvert et recraché, c'est là toute la difficulté !
Dans le Berry, c'est plus simple : la jeune fille doit simplement faire manger au garçon un morceau de galette dans laquelle elle a mis du fil, symbole du lien qui va désormais les attacher. Encore plus simple : dans les Pyrénées, le garçon doit inscrire le prénom de la demoiselle sur trois feuilles de laurier et parvenir à les glisser en secret sous son oreiller.


La recette du Petit Albert

À la st Valentin, nous célébrons l'amour et nous retrouvons un peu partout bon nombres de symboles qui représente cet amour : cupidon, petits cœurs… mais quelle est leur origine ?

Cupidon

Fils de Vénus, la déesse de l'amour, cupidon est dans la mythologie romaine le dieu de l'amour. Cupido vient du latin « cupido » qui signifie « désir ». Dans la mythologie grec, il correspond à Eros.
On le représente généralement par un enfant nu, avec un arc et des flèches d'argent, souvent couronné de roses, emblème des plaisir et parfois les yeux bandé pour représenter l'amour aveugle.
La légende dit que si l'une de ses flèches vous touche, vous tomberez éperdument amoureux de la première personne que vous regarderez !

Le Cœur

C'est le plus vieux symbole de l'Amour, il est couramment utilisé depuis la préhistoire pour représenter le siège des émotions, peut être parce qu'il bat plus vite lorsqu'on ressent une émotion.
Depuis l'antiquité, les cœurs de couleur rouge sont synonymes d'amour fidèle.

La Dentelle et les Rubans

Sur les 1ere cartes de St Valentin on retrouvait souvent de la dentelle et des rubans.
Le mot dentelle vient du latin « laquaere » qui signifie attraper.
Autrefois, les femmes faisait tomber leur mouchoir « malencontreusement » afin d'attirer l'attention d'un homme et d'attraper son cœur…

Les Oiseaux

La colombe est le symbole de l'amour romantique, elle symbolise la grâce, la douceur, la pureté…
Le Cygne quand à lui symbolise la loyauté, c'était l'oiseau préféré de Vénus. Le male reste fidèle à la même femelle toute sa vie.
Au moyen Age on racontait que le jour de la St Valentin, certains signes prédisaient l'avenir sentimental. Voir un vol de cygne annonçait un mariage heureux, un rouge gorge prédisait un mariage avec un homme en uniforme, un moineau prédisait un mariage heureux avec un homme pauvre…

Signer XXX

Signer x à la fin d'une lettre

On ne sait pas très bien pourquoi le 14 février, la fête des amoureux et des fiancés, est placée sous le vocable de Saint-Valentin. Ils étaient d'abord plusieurs, dont aucun ne paraît présenter les caractéristiques qui justifient cet honneur ...

Une Fête Romaine ?

Peut-être la fête des amoureux a-t-elle davantage à voir avec les Lupercales , des fêtes romaines annuelles en l'honneur de Lupercus, protecteur des champs et des troupeaux, qui avaient lieu le 14 février, ou aux environs de cette date, une fête consacrée à la fertilité, la fécondité et donc à l'Amour…
On sait qu'après l'avénement du christianisme de nombreuses fêtes païennes ont été christianisées.
Les Lupercales auraient été ainsi récupérées par l'Eglise catholique et le dieu païen, Lupercus, aurait été canonisé par vénération pour plusieurs martyrs chrétiens portant le même nom. On peut penser aussi que l'amour du prochain, donné en exemple par ces martyrs, a pu en faire, avec le temps, des patrons des amoureux.

Il existe une légende qui raconte qu'un Valentin, qui était l'ami des enfants, fut emprisonné par les autorités romaines parce qu'il refusait de sacrifier à leurs dieux. Les enfants, à qui leur ami manquait, lui passaient des messages à travers les barreaux de sa cellule.

Une coutume de la Saint-Valentin pourrait aussi avoir son origine dans l'histoire de France. La tradition qui consiste à envoyer des vers ou des pommes à l'être aimé, disent certains historiens, remonterait, en effet, à Charles d'Orléans (1391-1465), qui fut fait prisonnier à la bataille d'Azincourt, en 1415, et, resta captif des Anglais un quart de siècle. Depuis la Tour de Londres, on dit que, le jour de la Saint-Valentin, il aurait adressé des lettres d'amour à Marie de Clèves, qu'il épousa à son retour.

En fait, une croyance populaire répandue est que c'est le 14 février, jour de la fête du saint, que les oiseaux commencent à s'accoupler à l'approche du printemps. Les poètes anglais Chaucer et Shakespeare en font mention dans leurs oeuvres.
On raconte qu'à l'époque garçons et filles célibataires tiraient au sort, ce jour-là, le nom de leur Valentine dans un pot. .Dans certaines régions, ces couples se fiançaient. Dans d'autres, le garçon devait arborer le nom de la fille sur sa manche et la protéger durant l'année.

L'osmose parfaite existe vraiment.
Secrets échangés ; cœurs au firmament.

Je te voue en cadence et en musique,
Ces incantations, paroles sauvages,
Qui font de l'instant un moment magique,
Où deux amants délivrent leur message.

Je t'offre l'éclat de l'amour unique
Aux couleurs d'un au-delà sans nuage,
Qu'il couvre de son voile mirifique
Nos âmes unies par ce doux voyage.

Je me plais à brûler à ton brasier
Sur l'horizon sublime de tes sens,
Lorsque ta peau de soie pour m'irradier
Répand sur moi son envoûtante essence.

J'aime à partager des plaisirs variés,
Goûter au délice de la quintessence
Que m'accorde ton corps émoustillé
Par le feu que fait naître notre alliance.

L'embrasement d'une dernière étreinte
Retombe sur Nous en lente complainte.


Mélusine & Guido Le 30 Janvier 2008.

La malheureux qui y pose le pied se verra aussitôt emporté par les elfes, qui le contraindront à danser avec eux. La musique sauvage et ensorcelée des esprits risque de l'attirer sans retour dans leur cercle et cela risque d'en faire un esclave du monde des Fées. A l'intérieur du cercle, le temps n'a plus d'importance. Il peut s'écouler des années alors que l'humain qui s'y est aventuré a la sensation d'y avoir séjourné quelques minutes seulement. Pour secourir ce malheureux, il faut qu'un ami, que d'autres retiendront par les pans de son habit, suive la ronde un pied dans le cercle et l'autre dehors, pour en arracher le danseur captif.

Aux rythmes cadencés
De tes appels chantant
Je m'éveille enlacée
A ton coeur palpitant.

Nos désirs en accord
Avancent crescendo
Enrubannent nos corps
Tel un joli cadeau.

L'harmonie de nos rêves
Nous fait toucher des yeux
Le soleil qui se lève
Aux doux sons mélodieux.

Dans un demi soupir
Nous caressons le temps
De nos mains qui transpirent
Les matins du printemps.

Cette belle romance
Émerveille nos nuits
Avec tant d'élégance
Qu'elle en chasse la pluie.

Les refrains de nos vies
Chantent à l'unisson
Au gré de nos envies
L'amour et ses frissons.

Mélusine le 11 janvier 2008

Que vos rêves les plus fous se réalisent, que la santé soit au rendez-vous et que l'amour brille dans vos coeurs.

Bonne et heureuse année à tous.

Mélusine.

L'éclairage compte beaucoup dans l'atmosphère de Noël.

Les bougies participent en bonne place à la fête de Noël.




En Scandinavie et principalement en Suède, on les place par trois, pour symboliser la Trinité, sur des chandeliers spéciaux.
Sur la couronne posée sur la table depuis le début de l'Avent, on placera 4 bougies symbolisant les 4 saisons, les 4 points cardinaux, les 4 dimanche
avant Noël.

Le plus souvent les bougies sont rouges pour évoquer le feu et la lumière
En Suède, elles sont blanches, couleur de fête et de pureté.

En Autriche, la maitresse de maison les choisit violettes en symbole de pénitence.

Comme c'est un festival qui dure plusieurs jours, les extravagances sont permises (et même encouragées !). A l'occasion de cette fête, les pommes sont considérées comme sacrées et tous les mets qui en contiennent sont à l'honneur. Le cidre était et reste une boisson de circonstance.
Le gingembre et les épices occupent la place d'honneur. Il ne faut pas oublier qu'au Moyen Age, le gingembre, notamment, valait plus que les diamants. Une version moderne des gâteaux d'antan est la maison de pain d'épices, rappel des pièces montées qu'on présentait aux nobles rassemblés.
Les biscuits sont une partie intégrante des festivités car, à cette époque, le sucre était rare et le miel, difficile à ramasser. Donnez-leur la forme d'étoile, de lune, de soleil et d'animaux, vous continuerez ainsi une coutume qui date de la préhistoire. Les archéologues ont découvert des gâteaux pétrifiés en forme d'étoile et de lune ou portant l'effigie de déités dans des tombes datant de cette époque.

Les plats à servir
Poulets, chapon, oie, perdrix – tous rôtis ; cochon de lait rôti ; pâté en croûte (gibier et venaison), civet de lièvre ou de lapin ; tourte de pigeon ; gâteau aux fruits confits ; pain d'épices ; biscuits au sucre ; eggnog, vin chaud épicé, cidre chaud épicé.

Dans les temps les plus reculés, les adorateurs du soleil allumaient de gigantesques brasiers pour aider et assurer la renaissance du soleil. Un monde d'obscurité où rien de pousserait était leur plus grande peur. Plus tard, on a adjoint à cette tradition la naissance de différents dieux et, avec le temps, les brasiers extérieurs ont fait place à la coutume d'allumer une bûche de chêne dans l'âtre.
Une des plantes associées à Yule est le gui, plante sacrée des druides qui le coupaient à l'aide d'une serpe de cuivre au manche façonné en forme de corne de cerf. Il semble que cette tradition prit naissance en ancienne Grèce où le gui représentait les organes génitaux de Zeus, et ses fruits blancs, des gouttes de sperme. Le gui ne pousse que sur le chêne, arbre d'ailleurs dédié à Zeus. Quant à la tradition de décorer des conifères, elle date de l'époque matriarcale où les prêtresses suspendaient des offrandes aux dieux ainsi que des représentations de la lune, du soleil et des étoiles aux branches des pins de leurs sanctuaires.
Dans les temps anciens, la coutume voulait également que l'on échange des cadeaux au cours de cette période. Au Moyen Age, les festivités duraient une douzaine de jours alors que les saturnales romaines s'échelonnaient sur une période de 7 jours.
Une des façons les plus intéressantes de célébrer Yule consiste à décorer un arbre. Tout est permis, quoiqu'il convienne de mettre l'accent sur des reproductions de lunes et d'étoiles. Vous pouvez inclure la décoration de votre arbre dans votre rituel et faire ainsi participer toute la maisonnée. Yule est une époque de réjouissances. Paix sur la terre aux hommes et aux femmes de bonne volonté est un credo qui unifie toutes les religions et tous les peuples.

Cette fête marque la première journée de l'hiver, la nuit la plus longue de l'année et, par conséquent, la naissance du nouveau Soleil qui illuminera la Terre pour la prochaine année. Cette célébration souligne la naissance de plusieurs déités préchrétiennes, notamment Dionysos, Attis et Woden. Sur le plan du christianisme, la naissance du Christ correspond à cette période.
Dans presque toutes les cultures et religions, le solstice d'hiver marque l'ouverture d'une période de festivités plus ou moins longue. C'est compréhensible lorsqu'on considère que nos ancêtres vivaient selon le rythme des saisons et la durée du cycle du jour. Pour eux, c'était là l'élément essentiel qui guidait leur vie. De prime abord, donc, l'arrivée du solstice indiquait la naissance d'un nouveau cycle solaire, des jours plus longs et l'arrivée des beaux jours. C'était là une occasion de réjouissances. Il faut aussi souligner que c'est une période de l'année où personne ne travaillait aux champs et où les travaux de la ferme étaient réduits à leur minimum.

L'ARBRE DE NOEL Les Celtes considéraient le 24 décembre, comme le jour de la renaissance du Soleil. Ils avaient coutume d'associer un arbre à chaque mois lunaire, ils avaient dédié l'épicéa, qui était l'arbre de l'enfantement, à ce jour-là.
Au XIe siècle, les fidèles avaient coutume de présenter des scènes appelées Mystères, dont celle du Paradis. L'arbre du Paradis était souvent symbolisé par un sapin garni de pommes rouges.

C'est en 1521 que le sapin ou arbre de Noël ou encore arbre du Christ a été mentionné pour la première fois en Alsace. Il existe également des documents attestant d'une fête le 24 décembre
Au XIIe siècle la tradition du sapin apparait en Europe, en Alsace.

On parle alors de décorer les maisons avec des branches coupées 3 jours avant Noël.

Il était répandu en Alsace et dans la région de Bâle. Il représentait à l'origine l'Arbre d'Eden dans les mystères joués la veille de Noël sur les bords du Rhin. Pour le décorer, on attachait des pommes à ses branches.

Il existe également des documents attestant d'une fête le 24 décembre 1510 à Riga en Lettonie où des marchands dansaient outour d'un arbre décoré de roses artificielles avant de le brûler.



En 1546, on parle sérieusement d'arbres de Noël quand la ville de Sélestat en Alsace autorise à couper des arbres verts pour Noël, au cours de la nuit de la Saint Thomas, le 21 décembre.
Symbole de la vierge, les roses faisaient partie de la panoplie de décoration pour parer les sapins en Alsace au XVIe siècle, ainsi que des pommes, des confiseries et des petits gâteaux qui ressemblaient à des hosties.
Les pommes avaient également une valeur symbolique, car sur l'ancien calendrier des saints, le 24 décembre était réservé à Eve et Adam, canonisés par les Eglises orientales.
A l'époque l'église considérait l'arbre de Noël comme une pratique païenne et franc-maçonne.
Et ce fût le cas jusqu'au milieu du XXe siècle.
En fait, avant que la fête de Noel n'existe, il existait déjà un rite paien lors des fêtes du solstice d'hiver : on décorait un arbre, symbole de vie, avec des fruits, des fleurs, du blé.

Plus tard, on accrocha une étoile au sommet de l'arbre, symbole de l'étoile de Bethléem qui guida les Rois Mages. Dès lors il conquit peu à peu les communes protestantes d'Allemagne du nord et les grandes villes et occupa une place de choix dans les églises des deux religions.

Une gravure de 1806, représente un sapin décoré avec des petits personnages, des animaux, des oiseaux et des gâteaux découpés.

En 1560, au moment de la Réforme, les protestants se refusent à représenter la Nativité par une crèche comme les catholiques. Ils préfèrent développer la tradition du sapin de Noël, arbre qui symbolise le paradis d'Adam et Eve et la connaissance du bien et du mal.

La tradition du sapin de Noël se répand dans les pays d'Europe Protestante, en Allemagne et en Scandinavie.

Au XVII et XVIIIe siècle on commence à voir des premiers sapins illuminés.
Comme la cire était couteuse, on plaçait des coquilles de nois remplies d'huile à la surface de laquelle une petite mèche flottait ou des chandelles souples que l'on nouait autour des branches.
C'est au XIXe siècle que le sapin de Noël prend son essor.
Cette coutume de l'arbre de Noël arriva en Grande Bretagne dans les années 1840. La jeune reine Victoria et son époux le roi Albert le firent apprécier dans tout le pays. Les époux mirent l'arbre de Noël allemand avec ses lumières brillantes au centre de la fête familiale de Noël au château de Windsor.

Il fit ensuite son apparition aux Etats Unis à la Maison Blanche.



En France, l'arbre de Noël fut introduit à Versailles par Marie Leszcynska, femme de Louis XV en 1738.

En 1837 Hélène de Mecklembourg, duchesse d'Orléans et d'origine allemande fait décorer un sapin aux Tuileries.

Cette tradition se généralisa après la guerre de 1870 dans tout le pays.
Les Emmigrés d'Alsace-Lorraine font largement connaître la tradition du sapin aux français : "Là où il y a une famille alsacienne, il y a un sapin de Noël". A la fin du XIXe siècle tout le pays l'a adopté.

C'est à partir de 1880 qu'on a pu voir les premières décorations avec des ampoules électriques aux Etats Unis.
Mais c'était tout de même rare car au au début du siècle le prix d'une guirlande d'ampoules représentait un salaire hebdomadaire moyen.

Décorations du sapin
Jusque dans les années 1950 c'est l'Allemagne et les pays d'Eur